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La position de la femme dans la société

Certains critiques ont dénoncé une vision partiale de la condition de la femme musulmane.

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Par exemple, I. Petrushevski écrit: Conformément au document détenu par la fiancée, il existait deux types de mahr: Certains chercheurs cependant ne font pas de différence entre les deux concepts de mahr et de kalym.

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On en a des exemples, mais il faut noter que les informations sur le mahr rencontrées dans les ouvrages des XVe-XVIe siècles restent rares et ne concernent que des femmes de familles aisées. Dans la plupart des cas, le mahr se composait de vêtements, de bijoux, etc.

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Fajziev, Temurij malikalar, Tachkent, Récemment ont paru des recherches importantes sur la Parmi les gens qui constituaient de grandes richesses en vaqf pour tel ou tel établissement, on mentionne des femmes riches dont certaines devenaient gestionnaires motavalli de leur vaqf. Ce dernier étant mort enle mausolée a dû être bâti après cette date. Elle était la fille du khan du Dasht-e Qipchaq, Burunduq.

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Conformément au vaqf-nâma tous ces biens immobiliers furent donnés par Mehr-Soltan Khanom à deux madrasa à Samarcande, mentionnées ci-dessus. Le problème du partage des revenus du vaqf occupait aussi recherche sur la femme et société place particulière, car Mehr-Soltan Khanom devait en toucher un cinquième et effectuer la gestion à vie de tous les revenus.

Elle pouvait changer à son gré les dépenses initialement prévues par le vaqf-nâma, ainsi que nommer et remplacer les enseignants modarres et le personnel de service des madrasa, réviser leurs salaires, conclure ou résilier les baux.

Il est noté dans le document: Bacqué-Grammont, Le Li Babour cite son nom à côté de ceux du grand souverain recherche sur la femme et société, Kuchkunji Khan r.

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Parmi les ambassadeurs du khan sheybanide et des sultans ouzbeks, Babour mentionne Mehraban Khanom et son fils Pulat Bulat, Fulat Soltan. Nous voyons donc que, dans des cas particuliers, la femme musulmane pouvait occuper un poste important. Eiji Mano, Kyoto,p. Elle continua même après le décès de son époux et, comme en témoigne Babour lui-même: Urunbaev, R.

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Epifanova, Tachk Aidée de ses servantes, la Begom fit fermer les portes et attaquer Khwaja Kalan, qui fut tué par les femmes à coups de couteau.

Le lendemain matin, elles jetèrent son corps hors de la maison.

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Lorsque les gens virent le cadavre ils en informèrent Sheykh Jamal Khar, qui exigea des explications. La Begom dit: Khanom est mentionné recherche sur la femme et société O.

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Ekaev, Turkmenistan i Turkmeny v Khanom Un proche de Burunj-Oghlan fut aussi capturé, avec le cheval de ce dernier, ce qui empêcha la fuite de Burunj qui fut également saisi par les femmes. Il fit décapiter Burunj-Oghlan dont la tête fut piquée sur une lance Golombek et M.

Subtelny e Certaines participaient aux opérations commerciales et, partiellement, au processus de production.

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Dans ce cas, on pouvait ajouter à son nom celui de sa profession. La question de son avenir était apparemment réglée sans aucune participation de sa part.

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