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Dans la campagne Fenouil grouille la même vie, la même foule d'enfants à demi- nus qu'au Grand-Arénas ou à la Campagne Julien, mais ici, les sonorités gutturales de l'arabe sont remplacées par celles non moins rudes du kalo, l'espagnol très déformé des gitans. Ici, rencontre gitane sur ya n'est donc pas le bidonville désormais classique des travailleurs musulmans, mais un bidonville européen de gitans repliés d'Afrique du Nord, un quartier qui grandit sous nos yeux dans la plus complète liberté.

Le terrain sur lequel s'est installé ce bidonville appartient à la famille Fenouil qui possède des tuileries, comme on en rencontre un certain nombre à l'Estaque. Pendant la guerre, la famille Fenouil fut expropriée par les Allemands, car ce terrain avait un intérêt stratégique: Les Allemands construisirent des blockhaus qui, par la suite, ne furent jamais détruits.

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Jusqu'enseuls ces blockhaus étaient habités par 4 à 5 familles de gitans, que nous pouvons qualifier de fançais, si tant est que la nationalité signifie quelque chose dans le monde tzigane. Sur cet espace libre, à proximité de la ville et pourtant déjà dans la très grande banlieue, à côté de ces blockhaus déjà occupés, se sont installées des familles musulmanes et quelques familles de gitans qui avaient quitté rencontre gitane sur ya Maroc et la Tunisie avant même leur indépendance.

Comme les rats sont rencontre gitane sur ya premiers, dit-on, à quitter le bateau qui va sombrer, ou comme le pensent certains, parce qu'ils ont l'habitude FRANÇOISE BRUN de lire l'avenir ,les gitans d'Algérie, totalement dépourvus de connaissances politiques, libres de toute idéologie, ont senti intuitivement, avant les autres, qu'il faudrait qu'un jour rencontre gitane sur ya population française fasse le grand saut de l'autre côté de la Méditerranée, et les premiers, ils sont partis.

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Les voilà donc arrivant à la Campagne Fenouil dès Dépourvus de tout, ils commencent à bâtir leur maison, en dérobant même parfois les matériaux sur les chantiers voisins, y compris bien entendu dans les entreprises Fenouil! Cependant la famille Fenouil n'était pas restée inactive: Les choses en sont restées là.

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Et les gitans ont continué à s'installer. Le bidonville compte, actuellement, au maximum, une dizaine de familles arabes.

Il s'agit là du dernier bastion: Il y a, on le sait, rencontre femme senior vaucluse incompatibilité, pour ne pas dire une haine tenace entre ces deux communautés qui vivent toutes deux, pourtant, à côté de nous, aussi bien en Algérie qu'en Rencontre gitane sur ya.

Récemment, à Pentecôte, il y eut une brusque explosion de violence: Le bidonville fut cerné par un cordon de C.

Une semaine à discuter, manger et vivre avec les communautés manouches et yéniches.

Ils trouvèrent des armes chez les musulmans algériens mais rien chez les gitans, rencontre gitane sur ya traditionnel couteau ne figurant pas parmi les armes prohibées.

Il est désormais plus que probable que ces dernières familles arabes quitteront le quartier dès qu'elles le pourront. Il n'y avait évidemment pas de comité gitan d'accueil installé au port, d'autant plus que sur les quelques familles gitanes qui vivent à la Campagne Fenouil, une quarantaine seulement est arrivée en France au printemps avec le grand flot des rapatriés.

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La grande majorité des familles gitanes vient de l'Oranie puis de l'Algé- rcis. Quand on leur demande comment, eux qui ne savent ni lire ni écrire, ils ont trouvé le chemin de la Campagne Fenouil, ils sourient.

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Comment expliquer le fonctionnement de ce que l'on pourrait appeler le téléphone tzigane? Certains disent que c'est parce qu'ils avaient déjà de la famille, d'autre parce qu'ils ont rencontré un gitan dans Marseille, ou près du port, qui leur a donné l'adresse.

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Depuis rencontre gitane sur ya hiver où les départements du Sud sont ouverts aux rapatriés 1les familles gitanes envoyées au Mans, dans le Centre, dans l'Est, reviennent dans le Midi, entre autre à la Campagne Fenouil, achètent une baraque ou s'installent dans la maison d'un parent en attendant de construire la leur.

Actuellement, le bidonville s'étend, non plus tellement par apports nouveaux, que par desserrement des familles et construction de nouvelles baraques. A la sortie Nord de Marseille, quand on longe la rencontre gitane sur ya par le Chemin du Littoral, le bidonville apparaît sur la hauteur au droit de l'Anse de Saumaty, comme un tas informe.

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Il se détache à peine, par sa couleur, de l'esplanade sur laquelle il est installé. Il s'étend sur ce terre-plein en pente douce qui tombe au Sud par un abrupt d'une trentaine de mètres sur une étroite bande côtière. C'est là que les habitants déversent leurs déchets.

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Pas d'infrastructure. Aucun point d'eau à l'intérieur du bidonville.

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  • Pour justifier cette sévérité, les journalistes vont se référer à la législation d'Ancien Régime et aux différentes pragmatiques royales, des Rois Catholiques, puis des Habsbourgs et des Bourbons, évoquées précédemment.

Il existe seulement deux bornes-fontaines: Il cherche femme 25 ans heureux qu'il existe ces deux points d'eau, bien que tous deux soient situés à l'extérieur du bidonville, pour éviter les heurts entre les dernières familles musulmanes et les familles gitanes.

Aucun égoût, aucun W.

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